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何建明:让“真实” 更充满魅力

发表时间:2013-11-26 10:55 内容来源:作者 作者:何建明

        
   (山西作家陈亚珍的《谁在守约》,因作品《羊哭了猪笑了蚂蚁病了》蜚声文坛)
  ——《2013年报告文学年选》序
 
    在中国报告文学史上有许多事件是值得记载的,比如今年在著名的红色革命旅游地——沙家浜召开的全国报告文学创作会。这个会有几个特别的地方:一是前来参加会议的代表很特别,不是通常的“点名”式的钦定者,而是采取了有谁对报告文学特别钟爱的作家和爱好者及各地报告文学组织者的自动报名,想不到通过“中国作家网”和“作家在线”两个网络平台的告示,一下有一百多名“报告文学志愿者”参加,这完全出乎组织者的预想。二是会议高度的自觉自愿,当今一批大家(包括批评家)如蒋巍、张胜友、杨守松、吕雷、李炳银、王宏甲、肖亦农、黄传会、梁鸿鹰、萧立军、赵瑜、李鸣生、董葆存、李春雷、丁晓原、王晖、朱晓军、李青松、陈启文、马建辉等,不分白天黑夜地上台为作家们讲课和谈创作经验——已经很少听说有学术会白天开了晚上还继续开,一直开到十一二点钟。三是敢于直言不讳提出问题、共享经验、严肃批评当下报告文学界或作家作品存在的不足与缺点,以及各种建议与谏言。
    可以用“真诚、真实、真情、真言”这八个字概念这一次值得记载的学术会议。作为新一届的中国报告文学学会,我们内心的一份真切希望在此次会议上得到了充分的体现和实践。我当感谢大家的共同努力和付出。中国文学和整个中国学术界,其实都应当吹起这样的“四真”之风,因为当下很长一段时间以来,学术会议越来越假、越来越虚的情况实在有些无法忍受之痛了,报告文学会议开了一个好头,期待学界都应反省一下那些不痛不麻的无聊之会。
真是报告文学的最重要的灵魂与精神,实又是报告文学最本色的作风和内容。离开了真实,报告文学就没有必要存在。然而做到与这一文种的灵魂和精神、作风与内容相一致的真实,并非是件容易的事。
    关于真实问题,本来这对报告文学而言其实不该是谈论的事,然而当我们静下心来进行深入的讨论时,却发现报告文学不仅依然存在巨大的“真实”讨论的问题,而且还有言之不尽的新“情况”:比如对当下的一些私性化的题材中作者的自我表达、自我叙述中是不是已经有人渗透了不少的非真实情节与内容如何看待?比如对某某作品在进行因个人或个体受到伤害时所暴露出的极端与片面性的客观现实批判如何评价?比如缺少全面、公正和短时间的调查了解后所掌握的局部真实作为作品灵魂与思想的本质真实精神体现时又如何评价作品等等。报告文学真实性(其实其他文学也存在同样的情况)在新的复杂缤纷的社会形态下,已经需要重新审视和高度关注了。曾经有一位“非虚构”作家在叙述其家乡因一条高速公路横穿其家乡的村庄、造成了仿佛如被“母亲胸部上划了一刀”的“痛苦”这类作品受到批评界的热捧。事实上有人指出,这种片面和狭隘的世界观与思维观值得报告文学界清醒,因为一条高速公路的建设,有可能对一个村庄带来毁灭性的痛苦,可知道有多少村庄却因为这条高速公路的修建而获得了彻底的翻身解放!面对类似的题材和问题时,报告文学作家的出发点与观察点容易会出现本质上的分歧。同一个事件,真实成为了两种完全不同的叙述结果与价值取向。那个“非虚构”作者的内心痛苦的真实性与看到无数村庄因修建高速公路而改变人们命运的作者眼里的真实性,到底谁对谁非,事实上是今天我们在进行创作时需要把握的,而且批判家们也应当有十分清醒的价值介入。历史的前进车轮滚滚向前时,一定的路基是在承受痛苦与压力,甚至还可能是某些重大的牺牲。面对这种“真实”的痛苦、压力甚至是牺牲,如何去看待、如何表达,是需要清醒的价值观和社会整体进步的本质去思考,否则就可能会犯“局部真实”而全局歪曲的错误。一个成熟的作家,不仅是个体情感的独立者,还应当是社会整体情感的代言人。孰是孰非,你的立场、你的思维观、你的价值观以及你的创作能力皆在你的作品中获得体现与展现。事实上,个体的批判与整体的歌颂并不是绝对的对立,它们之间可以是相融的,问题是需要作家高超的政治大局和对客观事物的透析能力。几乎可以这么说:任何一种进步的东西,都可能是在摧毁某种落后的、封闭的甚至是某些有价值意义之上的。我们常常听到媒体上和网络上在讽刺“城管”人员如何狠毒的欺负小贩小摊,君不知作为一个现代化的城市,乱搭乱建、随地随街的非法做买卖本身也是对其他公民和整个城市的一种伤害与破坏,关键是要看我们应该服从哪个大局。个别的真实并不是真正的真实,局部的真实同样也不是本质的真实。当然,个别的真实包含了全局真实的某些要素,局部的真实也应是本质真实的一定的组成部分。
     我们现在需要清醒和警惕的是另一种所谓的“真实”——通过网络和其他新媒体所进行的在无节制的造谣、攻击与蓄意制假下的种种假象。特别是前一个时期,某些“大嘴”和骨子里跟社会主义、跟广大民众、跟中国共产党有诸多“过不起坎”的人,借助网络和其他新媒体的平台,不断抛出假信息、假材料、假新闻,甚至是出于个人之间的恩怨,造谣诽谤、胡作非为,这些人的个人品行非常恶劣,操守低下,但他们钻了网络管理的空子和体制上的漏洞,到处散布不实之词,添油加醋,甚至一派胡言地制造假新闻、假举报、假事实,而且一个造假还不过瘾,常常抱团集体造假制恶。由于这些人一而再、再而三的制假造谣,蒙蔽了广大网民和公众。俗话说,谎言一千次就成了真理。一而再、再而三的造谣制假的结果,让一部分人对原本是假的东西反而信以为真,所以我们要十分警惕在引用“材料”时辨别这类假材料,不要将这类所谓的“一手旁证材料”直接作为“真实”东西写入自己作品之中,从而使得本来是彻底的假东西一下变成完全的“真实”了。
      “真实”面临的考验,在当下是前所未有的严峻。作为报告文学作家,应当高度重视这一社会发展过程中所带给我们的挑战,用理性、冷静、清醒和高超的本领去应对。办法肯定是不缺,问题在于我们创作者的立场、信仰是什么,立足点站在何处是根本。
      2013年的中国又是一个值得记录的年份,这一年里我们高兴地看到一批优秀的报告文学作家继续承担着挑大梁的重任,而更令人欣喜的是一批原本进行小说创作的作家加入了报告文学队伍,尤其是一批年轻作家进入了读者的视野,这是往年少见的。本年度报告文学作品精选,基于一个原则是:优秀作家的好作品和年轻作家的亮丽作品——当然肯定也是佳作为重点。特别要提一下的是丁燕、马娜、彭洋、周国忠、王国平等以前读者并不太熟悉的作家们的作品,成为今年的亮点,他们是很有希望的一批报告文学作家。其中有几个作家的作品值得读者和研究者特别关注:陈亚珍的《谁在守约》,这部虽然写的是一个已经逝去很多年的地方领导干部,但陈亚珍以小说家的叙述风格将一个亲民的领导者叙述得那么精彩令我惊喜,因为如果真人真事的报告文学能够都像陈亚珍这样的写法,肯定会让更多的读者体味到真实的魅力;马娜的《滴血的乳汁》,记述的是革命苏区的一群特殊民众——奶妈们的惨烈而传奇的故事,读后心肺震撼;周国忠写自己亲人《弟弟的最后日子》,悲泣切肤,感人至深。文学是什么?文学是教化人的一种“锐器”,可如果文学本身连感动人的魅力都没有,何称之为文学?所以好的报告文学第一个标准,在我看来,是否具备了感人至深的基本内容和基本形态,这是十分重要的。当然本年度还有一些优秀作品没有列在其中,并非其他原因,而是本辑选本力图希望将向读者送去一份清朗之风,看后能够获得对当下报告文学有个总体的认识,更重要的还是我们应当对这个时代在本年度里所已经发生的一些重大而有意思的事作个艺术的交待,以唤起人们对美与恶的知感。
     我要感谢报告文学同行们,也要感谢编辑朋友,更要感谢广大读者和这个时代给予了我们报告文学更多的关爱与帮助。来年我们再创更多的新作与佳作,让真实的艺术绽放更加绚丽的光芒。
 
                                                                                                                            何建明
                                                                                                                      2013年初冬于北京

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(责任编辑:陈慧文)

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